Ne pas déranger : le guide pour être une végane que tout le monde aime

Artist: Josie Kennedy

​Il y a un peu plus de trois ans, j’étais à table avec mon père, lequel je vois une fois par année, je n’étais pas encore végane, mais plutôt dans une phase « réductionniste et welfariste ». Je lui parlais de mon envie d’avoir une consommation plus éthique et de vouloir réduire, même arrêter, la consommation de viande et autres produits animaux. Il m’a rapidement dit : 

- « Oh, mais s’il te plait, ne devient pas ce genre d’extrémistes qui ne mange pas d’animaux. »
- « Les véganes tombent tous malades. »

Rapidement, j’ai compris deux choses : 1) mon père, comme beaucoup de gens, avait une idée complètement biaisée du véganisme et 2) les gens n’aiment pas les véganes par défaut. 

​Lorsque j’ai fait ma transition, j’étais surprise de voir à quel point c’était plus facile que je l’avais imaginé. J’ai appris de nouvelles recettes, j’ai découvert de nouveaux aliments et j’ai aussi visité de super cools restos. Mais je n’étais pas préparée à une chose : quand tu es végane, ça peut devenir très « awkward / délicat » assez vite dans les situations sociales. 

​Surtout ne pas déranger

​
Pour vous mettre un peu dans mon contexte, je suis une fille « gentille et souriante ». J’ai appris à m’affirmer beaucoup trop tard dans ma vingtaine, et beaucoup trop tard à mon goût. Plaire était pour moi la façon d’être acceptée, être acceptée était la façon d’être aimée et être aimée était mon oxygène. 

Chez moi c’est mal vu de dire « non je ne veux pas », « non je ne vais pas venir », « non j’ai pas aimé ça ». En Colombie on trouve des façons de dire non en disant oui. Par exemple, « oui, je pense que je vais venir, mais je te confirme quand même un peu plus tard », ce qui veut vraiment dire « non j’y serai pas, mais j’ose pas le dire ». 

Tout ça combiné faisait de moi une machine à plaire, tout en roulant sur mes propres envies ou ma propre façon de penser. 

Quel choc que j’ai vécu quand j’ai vu que le simple fait d’être végane créait un inconfort chez les gens autour de moi ! Des phrases comme :

- « Non, mais de toute façon c’est un choix personnel eh!» sortaient de ma bouche à la plus petite perception d’inconfort de l’autre personne.
- « En plus, c’est mieux pour la santé et l’environnement » je mettais rapidement l’emphase sur le bénéfice que la personne pouvait en tirer pour ne pas culpabiliser les autres.
- « Bravo! C’est déjà ça! » que je disais à toute personne qui me disait être en train de réduire leur consommation. 

Ne pas affirmer qui je suis ou ce que je veux pour ne pas déranger était un irrespect constant envers moi-même. Ne pas m’affirmer quand il s’agit d’un système d’oppression, c’est de la lâcheté. 

Les activistes: ces grandes gueules 

​​Rapidement, j’ai remarqué que dans le monde des véganes il y a plusieurs divisions. Une des plus grandes est entre les véganes activistes et ceux qui ne le sont pas. Parmi les activistes il y a aussi plusieurs courants de pensée et façons de procéder. Plus « confrontant » sera la forme de l’activisme plus il y aura de « backlash » de la part de véganes et non véganes. Du « vegan hating », incluant de la part de véganes aussi!

L’année dernière, sur mon Facebook je suis tombée sur une vidéo de l’activiste Ashley Ollie. Ashley habite à Montréal et a une approche assez « in your face ». Dans cette vidéo, elle filmait une femme qui portait un manteau de fourrure digne de Cruella de Vill. La conversation était tendue et « confrontante ». Sur le coup, j’étais choquée. Je trouvais ça trop, j’étais mal à l’aise. J’ai alors commenté quelque chose comme « je ne suis pas d’accord avec cette méthode, ça va faire peur aux gens, c’est trop agressif… » 

Je veux clarifier qu’à l’époque je ne faisais pas d’activisme, je me limitais à ne pas consommer de produits animaux. 

Je pense qu’une partie de moi voulait qu’aucun végane ne fasse des choses qui créent plus de confrontation entre le monde végane et non végane. Puisque j’avais du mal avec la confrontation, je voulais qu’on soit perçus comme agréables et aimables. Je voulais mettre les gens à l’aise à tout prix. J’étais convaincue, sans fondements, que la confrontation était négative et inefficace et qu’on allait se faire haïr par tout le monde. 

Une autre partie chez moi était pleine d’une admiration refoulée par un acte si courageux que je n’arrivais pas à saisir sur le coup. Ashley n’avait pas un poil d’hésitation dans sa voix, elle parlait avec clarté et conviction. Elle était tout ce que je n’avais pas été à date. Ça m’a fait beaucoup réfléchir. 

Suite à ça, on a commencé à beaucoup discuter sur les formes d’activisme avec Pascal, auteur de 99% des textes du blogue de site web et mon copain. Sur ce qui marche ou pas, sur les approches et les différents angles. En étant un lecteur avide, il a plongé en profondeur dans le monde des changements sociaux, des systèmes d’oppression et de justice. On échangeait des idées en permanence. Rapidement j’ai ouvert les yeux sur deux choses : 

1) J’étais végane, mais pas tout à fait « antispéciste ». Je n’avais pas dans mon cœur le feu de changement devant l’injustice. Je n’avais pas le sentiment d’urgence qu’ont ceux et celles qui ont vraiment « compris » et « vu » comment ça se passe pour les animaux.

2) Tout système d’oppression qui a été démoli a eu des moments de tension sociales fortes. Les activistes du changement n’ont pas eu l’opinion publique de leur côté et ça n’a pas été fait en étant « gentils et invitants ». 

Une femme ne doit pas se rendre plus attirante, agréable ou gentille pour avoir les mêmes droits qu’un homme, pour ne pas se faire agresser ou pour ne pas se faire exploiter. Le même exemple marche avec les ethnies. On ne fait pas tomber un système d’oppression en se rendant plus gentils et aimés. La popularité n’est pas le moyen de garantir les droits. L’injustice et l’oppression ne se tolèrent pas, alors, il ne s’agit pas d’une « invitation amicale » c’est une question de justice : il faut s’opposer à l’oppression partout où nous pouvons le faire, c’est une obligation morale.

​Hello world : végane 2.0

​​Je ne vais pas vous dire que je suis maintenant l’activiste la plus courageuse du monde. Mais une chose est sure : je bouge plus qu’avant et de plus en plus.  J’ai participé à ma première « disruption » avec DXE Montréal, on a commencé un podcast avec Pascal et j’ai aussi eu mes premières conversations dans le « Cube of Truth » avec Anonymous for the Voiceless Montréal. J’étais un peu nerveuse, mais à la fin j’ai senti une profonde satisfaction d’avoir parlé pour les animaux et d’avoir fait réfléchir les gens. 

J’ai compris qu’il ne s’agit pas de moi, il s’agit des victimes de l’exploitation animale. Quand j’ai commencé à le voir comme ça, je suis devenue moins sensible et plus courageuse.  J’ai plus envie que jamais d’agir et plaire n’est plus dans ma checklist.

Je sais qu’il y a beaucoup de personnes qui comme moi sont un peu gênées et qui n’aiment pas la confrontation. J’espère pouvoir vous transmettre le bon message : le changement est dans nos mains aussi. Vous ne serez jamais aimés par tout le monde, c’est normal, mais on a la responsabilité morale de parler pour les victimes. Alors, parlez haut et fort pour les animaux, car eux/elles ne peuvent pas «plaider leur cause»! 

Le plus important, c’est que j’ai appris à voir la valeur dans chaque forme d’activisme. J’ai appris à respecter ceux QUI FONT QUELQUE CHOSE. C’est quand tu commences à agir que tu comprends le courage que ça prend. 

Alors chapeau à tous ceux qui organisent des évènements, à ceux qui dérangent les gens dans les restaurants et commerces, à ceux qui vont devant des boutiques de fourrure, à ceux qui vont dans les cubes, à ceux qui parlent dans les médias, à ceux qui postent sur Facebook et éduquent les gens, à ceux qui rentrent dans des fermes prendre des photos et vidéos, à ceux qui sauvent des animaux, à ceux qui collent des « stickers », à ceux qui détiennent des sanctuaires, à toutes les personnes qui agissent! Vous n’avez peut-être pas l’approbation de tout le monde et c’est parfait ainsi, je vous assure, vous êtes du bon côté de l’histoire, c’est le côté de la justice et vous faites partie du changement. 

Merci,

Maria Rojas
lechoixv@gmail.com

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